Kurt Ata Türkler’in mitolojisinde önemli yer tutuyor. Türkler yok olma eşiğine gelince Kurt’tan türemiş, böylelikle çoğalmış, düşmanlarından intikam almışlar. Türkler ne zaman zora düşse Mavi gözlü sarışın kurt gelmiş Türkler’e yol göstericilik yapmış.
Türklerin kurt kapanı taktiği Oğuz Ata’dan beri bize ulaşmış.
Oğuz Kağan’da herkesin öldüremediği canavarı görünce kurt olduğunu görmüş,ondan nasıl saldırdığını dair izlenimde bulunmuş, efsaneye göre Türklerin kurt kapanı taktiği Oğuz Ata’dan beri bize ulaşmış. Benzeştirmelerde Kurtlar ile Türkler benzeştirilmiş, böyle böyle sürüyle örnek var. Göktürkleri kuran boy Aşinalar ise kendilerini direk kurt soyuna bağlamıştır. Görüldüğü gibi Türk Kültüründe ve Mitolojisinde çok önemli yer tutuyor kurt.
Töre
Töre Türkler’in hayatında çok büyük yer tutmuştur.Yine bütün bu Türklerin tarihinde Gök-Türk teşkilatının, edebiyatının, töre ve hayat telakkisinin izleri görülmüştür. Gök-Türklerden sonraki çağlarda, R Türkçesi (Ogur lehçesi) müstesna, bütün Türk lehçe ve ağızları Gök-Türk Türkçesinin damgasını taşır.
Gök-Türk
Doğudan batıya: Orta Asya, Türkistan, Maveraünnehir, Kuzey Hindistan, İran, Anadolu, Irak, Suriye ve Balkan Türkleri, Gök-Türkler yolu ile Türktür. Bizim bugün diğer Türk devlet ve zümrelerinden ayırdetmek üzere Gök-Türk (Kök-Türk) dediğimiz bu topluluk ve devletin adı “Türk” veya “Türük” idi. Ancak, kitabelerin bir yerinde, kendini Gök-Türk olarak tanıtmıştır ki, “Göke mensup, ilahi Türk” manasına gelen bu tabir, V. Thomsene göre hakanlığın parlak devresine işaret etmekte olmalıdır (herhalde Mu-kan Kağan zamanı).
Gök-Türk hakanlığı çağında, daha doğrusu 6.-9. asırlarda Orta Asyada tarihi rol oynayan toplulukların, çeşitli adlar altında gruplaşan Tölesler olduğu anlaşılmaktadır. Türkçe Töles kelimesi, ihtimal “asıl, kök, temel” manalarına gelmektedir. (Bk. L. Bazin, Les Calendriers…, s. 661, 667.) Tölesler (Tölös, Tolis, Çincede Tie – lo, Tieh – le), Çin kaynaklarında eski Hun boylarından olarak zikredilen ve bütün Orta Asyaya yayılmış kalabalık Türk kütleleri bütünüdür.
Sui-shuda (Çin Sui hanedanının 581-618 yıllığı) 50 kadar kabilesi sayılmakta ve şöyle sıralanmaktadır: 1i Baykal gölünün kuzeyinde, 5i Tola ırmağı kuzeyinde, 5i Tanrı dağları kuzey eteğinde, 9u Altayların güneybatısında, 4ü Kang (Semerkant havalisi) krallığının kuzeyinde, 10u Seyhun boyunda, 4ü Hazarın doğusu ve batısında, 6sı Fu-linin (Bizans) doğusunda”. Ancak Baykal gölünden Karadenize kadar yayılan bu toplulukların hepsini de Türk menşeli saymak doğru olmasa gerektir.
En batıda gösterilen bazılarının (mesela Alanlar) İranlı oldukları biliniyor. Wu-hunlar (=Ugor) da Urallı bir kavim grubudur. Ayrıca, Ogur boylarının da Tieh-leler olarak zikredildiği anlaşılmaktadır. Töles boylarının, taşıdıkları adlar henüz tamamen çözülememiş olmakla beraber, Hunlardan geldikleri ve umumiyetle dil ve örflerinin Gök-Türklerinkinin aynı olduğu belirtilmiştir.
Tabgaçlar
Bazı Çin kayıtlarına göre, Tabgaçlar devrinde (386-534), yüksek tekerlekli araba kullandıklarından dolayı Kao-kü (Chao-che = yüksek tekerlek) diye adlandırılan bir kısım Töles kabileleri, diğer Türkler gibi kendilerini kurt atadan türemiş kabul ederlerdi. Kurt Ata Türkler’in mitolojisinde önemli yer tutuyor.
KUTLU KURT SOYU
Türkler yok olma eşiğine gelince Kurt’tan türemiş, böylelikle çoğalmış, düşmanlarından intikam almışlar. Türkler ne zaman zora düşse Mavi gözlü sarışın kurt gelmiş Türkler’e yol göstericilik yapmış. Oğuz Kağan’da herkesin öldüremediği canavarı görünce kurt olduğunu görmüş,ondan nasıl saldırdığını dair izlenimde bulunmuş, efsaneye göre Türklerin kurt kapanı taktiği Oğuz Ata’dan beri bize ulaşmış. Selçuklular düşmanlarının psikolojisini bozmak için geceleri kurt gibi ulurmuş. Benzeştirmelerde Kurtlar ile Türkler benzeştirilmiş,böyle böyle sürüyle örnek var. Göktürkleri kuran boy Aşinalar ise kendilerini direk kurt soyuna bağlamıştır.
Görüldüğü gibi Türk Kültüründe ve Mitolojisinde kurt çok önemli yer tutuyor.
Bu Sitede, kullanıcı deneyimini geliştirmek ve internet sitesinin verimli çalışmasını sağlamak amacıyla çerezler kullanılmaktadır.Kabul EtRedetDevamını Oku
Privacy & Cookies Policy
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
KADİM TÜRKLER’İN TÖRESİ
İçerik Şeması
KURT ATA
Türkler yok olma eşiğine gelince Kurt’tan türemiş
Kurt Ata Türkler’in mitolojisinde önemli yer tutuyor. Türkler yok olma eşiğine gelince Kurt’tan türemiş, böylelikle çoğalmış, düşmanlarından intikam almışlar. Türkler ne zaman zora düşse Mavi gözlü sarışın kurt gelmiş Türkler’e yol göstericilik yapmış.
Türklerin kurt kapanı taktiği Oğuz Ata’dan beri bize ulaşmış.
Oğuz Kağan’da herkesin öldüremediği canavarı görünce kurt olduğunu görmüş,ondan nasıl saldırdığını dair izlenimde bulunmuş, efsaneye göre Türklerin kurt kapanı taktiği Oğuz Ata’dan beri bize ulaşmış. Benzeştirmelerde Kurtlar ile Türkler benzeştirilmiş, böyle böyle sürüyle örnek var. Göktürkleri kuran boy Aşinalar ise kendilerini direk kurt soyuna bağlamıştır. Görüldüğü gibi Türk Kültüründe ve Mitolojisinde çok önemli yer tutuyor kurt.
Töre
Töre Türkler’in hayatında çok büyük yer tutmuştur.Yine bütün bu Türklerin tarihinde Gök-Türk teşkilatının, edebiyatının, töre ve hayat telakkisinin izleri görülmüştür. Gök-Türklerden sonraki çağlarda, R Türkçesi (Ogur lehçesi) müstesna, bütün Türk lehçe ve ağızları Gök-Türk Türkçesinin damgasını taşır.
Gök-Türk
Doğudan batıya: Orta Asya, Türkistan, Maveraünnehir, Kuzey Hindistan, İran, Anadolu, Irak, Suriye ve Balkan Türkleri, Gök-Türkler yolu ile Türktür. Bizim bugün diğer Türk devlet ve zümrelerinden ayırdetmek üzere Gök-Türk (Kök-Türk) dediğimiz bu topluluk ve devletin adı “Türk” veya “Türük” idi. Ancak, kitabelerin bir yerinde, kendini Gök-Türk olarak tanıtmıştır ki, “Göke mensup, ilahi Türk” manasına gelen bu tabir, V. Thomsene göre hakanlığın parlak devresine işaret etmekte olmalıdır (herhalde Mu-kan Kağan zamanı).
Gök-Türk hakanlığı çağında, daha doğrusu 6.-9. asırlarda Orta Asyada tarihi rol oynayan toplulukların, çeşitli adlar altında gruplaşan Tölesler olduğu anlaşılmaktadır. Türkçe Töles kelimesi, ihtimal “asıl, kök, temel” manalarına gelmektedir. (Bk. L. Bazin, Les Calendriers…, s. 661, 667.) Tölesler (Tölös, Tolis, Çincede Tie – lo, Tieh – le), Çin kaynaklarında eski Hun boylarından olarak zikredilen ve bütün Orta Asyaya yayılmış kalabalık Türk kütleleri bütünüdür.
Sui-shuda (Çin Sui hanedanının 581-618 yıllığı) 50 kadar kabilesi sayılmakta ve şöyle sıralanmaktadır: 1i Baykal gölünün kuzeyinde, 5i Tola ırmağı kuzeyinde, 5i Tanrı dağları kuzey eteğinde, 9u Altayların güneybatısında, 4ü Kang (Semerkant havalisi) krallığının kuzeyinde, 10u Seyhun boyunda, 4ü Hazarın doğusu ve batısında, 6sı Fu-linin (Bizans) doğusunda”. Ancak Baykal gölünden Karadenize kadar yayılan bu toplulukların hepsini de Türk menşeli saymak doğru olmasa gerektir.
En batıda gösterilen bazılarının (mesela Alanlar) İranlı oldukları biliniyor. Wu-hunlar (=Ugor) da Urallı bir kavim grubudur. Ayrıca, Ogur boylarının da Tieh-leler olarak zikredildiği anlaşılmaktadır. Töles boylarının, taşıdıkları adlar henüz tamamen çözülememiş olmakla beraber, Hunlardan geldikleri ve umumiyetle dil ve örflerinin Gök-Türklerinkinin aynı olduğu belirtilmiştir.
Tabgaçlar
Bazı Çin kayıtlarına göre, Tabgaçlar devrinde (386-534), yüksek tekerlekli araba kullandıklarından dolayı Kao-kü (Chao-che = yüksek tekerlek) diye adlandırılan bir kısım Töles kabileleri, diğer Türkler gibi kendilerini kurt atadan türemiş kabul ederlerdi. Kurt Ata Türkler’in mitolojisinde önemli yer tutuyor.
KUTLU KURT SOYU
Türkler yok olma eşiğine gelince Kurt’tan türemiş, böylelikle çoğalmış, düşmanlarından intikam almışlar. Türkler ne zaman zora düşse Mavi gözlü sarışın kurt gelmiş Türkler’e yol göstericilik yapmış. Oğuz Kağan’da herkesin öldüremediği canavarı görünce kurt olduğunu görmüş,ondan nasıl saldırdığını dair izlenimde bulunmuş, efsaneye göre Türklerin kurt kapanı taktiği Oğuz Ata’dan beri bize ulaşmış. Selçuklular düşmanlarının psikolojisini bozmak için geceleri kurt gibi ulurmuş. Benzeştirmelerde Kurtlar ile Türkler benzeştirilmiş,böyle böyle sürüyle örnek var. Göktürkleri kuran boy Aşinalar ise kendilerini direk kurt soyuna bağlamıştır.
Görüldüğü gibi Türk Kültüründe ve Mitolojisinde kurt çok önemli yer tutuyor.
5 ay ago Genel • Tags: asya, ATATÜRK, KADİM TÜRKLER, kurt, kutlu asya